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道德经解读:治人事天,莫若啬,不断的积德才能长久

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老子曰:“治人事天,莫若啬。”出自《道德经》第59章,它的原文如下: 【原文】 治人事天,莫若啬。 夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;

  • 老子曰:“治人事天,莫若啬。”出自《道德经》第59章,它的原文如下:

    【原文】

    治人事天,莫若啬。

    夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。

    【今译】

    治理国家,养护身心,没有比爱惜精力更重要。

    爱惜精力,乃是早作准备;早作准备就是不断的积德;不断的积德就没有什么不能胜任的;没有什么不能胜任就无法估计他的力量;无法估计他的力量,就可以担负保护国家的责任;掌握治理国家的道理,就可以长久维持;这就是根深柢固、长生久视的道理。

    【我读经典】

    “治人事天,莫若啬。”“啬”即是培蓄能量,厚藏根基,充实生命力。

    “夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;”如果我们自身就像一条船,那么积德就像蓄水,水积得足够多,船才能自由地航行,否则,就只怕要搁浅而发挥不了船的作用。水的蓄积不够深厚,那就没有能力负载大船。

    图片

    德行深厚之人,无法估计他的力量,上可以治理好国家,下可以养护好身心。对个人来说,或许我们当下的生活究竟如何,取决于自己到底积累了什么,也将影响着未来的处境。

    “重积德则无不克”,不断的积蓄“德”,就没有什么不能胜任的,也就可以担负保护国家的责任;掌握治理国家的道理,就可以长久维持,长久地发展。这就是“深根固柢,长生久视之道。”

    (该篇内容属于“我读《道德经》”专栏系列文章之一,如果对文化经典感兴趣,可进入个人主页阅读更多)

发表时间:2021-01-01 | 评论 () | 复制本页地址 | 打印

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